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普贤王如来愿文功德,普贤王如来愿文3遍

作者:admin日期:2024-11-29 05:30:09浏览:6分类:房产

除释迦牟尼外,还有没有当世就修炼成佛的例

佛经记载的有一例是龙女成佛,和释迦摩尼一样的圆满佛。但是龙女是东方世界成的,现三十二相,因为我们这个世界现三十二相的佛只能有一个,就是释迦牟尼佛,在释迦牟尼佛的教法灭尽前不可能出现第二个现三十二相的佛。龙女转男身,现三十二相,法华会上大家看到了,但是那是去别的世界现的。

释迦牟尼佛也示现吃饭睡觉。这是自性本自具足的。佛这是在表法,是告诉众生。众生你们好好修行,都能成佛。。5佛教是自净其意的。你能证察别人心识?不要去妄谈别人!更不能去妄论出家人!因为自己我执业力掺杂,说一切都是错的。。

此人是神经病,不用理会了;此人身上有其他的六道众生附体,假托佛菩萨口气。不过这个也容易看破,就以上面这个原则,如果他说完话还没有挂掉的话,显然是假的。此人是骗子。

用显宗修行的人,比这个还要长得多的。没有听说某某人自恒河沙数劫以来如何如何,所以除释迦牟尼这个世以外没有那么快的修行方法的。即使在我们这个世界里没有很好的修行也是做不到在十世成佛的。

是为千佛之第一。次为拘那含牟尼佛,次为迦叶佛,次即今之释迦牟尼佛。自此至第十增减之减劫,有弥勒出世,次于第十增减之减劫中,有师子佛等九百九十四佛。次于第二增减之增劫,有楼至佛出世。合计一千佛。

万佛之祖是哪位?

1、第一位万佛之祖是尸弃佛。万佛之祖第一位是尸弃佛,第二位是举行过两次集会的毗舍婆佛,第三位是拘留孙佛,也就是转轮圣王宝盖的儿子。五分别是俱那含牟尼佛、迦叶佛,还有最被熟知的燃灯古佛,药师琉璃光王佛。第八位是创立佛教的释迦牟尼,第九是过去现在未来三世佛。

2、是的,万佛之祖南无大圣舍利尊王佛是存在的。南无大圣舍利尊王佛是佛教中的一尊重要佛像,被尊为万佛之祖。在佛教文化和传统中,这种神佛形象是基于宗教信仰和神话传说形成的。佛教认为,这些神佛是众生修行和悟道的典范,也是众生获得庇佑和加持的对象。

3、”后来,释迦牟尼成为了万佛之首,那么他的老师自然是万佛之祖了,也正因此,在中国佛教里,释迦牟尼佛主修今生,是现在佛,燃灯佛则修过去为过去佛,弥勒主修未来。为佛教三大主教之一。燃灯佛(梵Di^pam!kara):又叫定光如来、普光如来,是过去庄严劫中所出世的千佛之一。

4、燃灯古佛被称为万佛之祖,是因为其在佛教中有着崇高的地位和影响。燃灯古佛是佛教中的一位重要人物,他的称号“万佛之祖”反映了其在佛教历史和神话传说中的重要地位。下面将详细解释这一称号的由来: 佛教中的身份象征。燃灯古佛是佛教的先知和导师之一,被尊为古代高僧,具有极高的精神修养和悟性。

5、南无大圣舍利尊王古佛孙悟空。在《西游记后传》中一共有十八位万佛之祖,燃灯上古佛为佛界的第十七位万佛之祖,燃灯上古佛圆寂后,孙悟空成为第十八位万佛之祖,佛号为南无大圣舍利尊王佛。在电视剧《西游记后传》中,一共只出现三位万佛之祖,分别是:龙光上古佛、燃灯上古佛、南无大圣舍利尊王佛。

6、万佛之祖在佛门中占据着极高的地位,是级别非常高的存在。通常所说的万佛之祖指的是燃灯上古佛和南无大圣舍利尊王佛。 在电视剧《西游记后传》中,万佛之祖的概念被进一步发展,共有十八位万佛之祖。燃灯上古佛是第十七位,而在主角孙悟空成为万佛之祖后,他的佛号被定为南无大圣舍利尊王佛。

普贤王如来祈祷能显自然智根本愿文没有传承可以念吗

1、经文皆可以持诵,有关诵经的注意事项都是一样的,你当然可以念。但如果你要修行,最好就要有传承,免得自己走上邪路上去。

2、普贤王如来祈祷能显自然智根本愿文(诵)(藏)02 般若摄颂(诵)(藏)03 观音九尊胜自在摄受众生祈祷文(怀业祈祷文)(诵)(藏)10 莲师心愿任运成就祈请文(诵)(藏)17 二十一救度佛母礼赞文(诵)(藏)--- 南无阿弥陀佛。

3、我有2首.收藏级别的.藏音版闻解脱普贤王如来祈祷能显自然智根本愿文.般若颂 都是mp..发你QQ邮箱吧。你那什么邮箱哦。

4、从普贤王如来一直到这位上师中间所有的金刚乘密法的传承没有间断过,上师是自己修成就的。就是这样的一位金刚上师,你就可以去皈依。所以,皈依是真正很严肃的,不是象小孩的玩具,想怎么玩就怎么玩,不是开玩笑的。皈依金刚上师确实是人生最殊胜、最正确的事情了。 所以,大家一定要选择一位很好的金刚上师来皈依。

5、第三,通过祈祷玛钦护法,很容易证悟大圆满,因为玛钦是金刚萨垛佛的缘故。

修佛得修三世才能成佛脱离六道轮回吗

·修佛是为了超越轮回,不在六道内,不在五行中。

摆脱六道轮回只是第一步,还不究竟。六道之外,还有四圣法界:声闻、缘觉、菩萨、佛,加上六道,称为十法界。超越十法界,回归一真法界,才是我们的自性受用的法界,才是真实的境界,才是学佛的终极目的。

下面是我引用的释迦牟尼的故事,看他求得真理,也就是证得菩提的过程:悉达多、也就是释迦牟尼,17岁时,娶表妹耶输陀罗为妃,生下儿子罗睺罗。后来他在北门外遇见一位出家修道的沙门,从沙门那里听到出家可以解脱生死病老的道理,便萌发了出家修道的想法。于十九岁,夜出王宫,自脱衣冠为沙门。

不是,六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗; 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。佛说法,任何人若遵守五戒,可得六根整然人身。若在五戒上,再加行十善,即可升到天界。坚持修行精进不退直至脱离六道三界。

当世便得解脱,即使不成佛也可以成就菩萨和罗汉等果位啊,何必非要往生呢?修行佛法的目的是脱离轮回,达到佛法正觉的境界,追求成佛的境界也不是为了一个等级、为了一个成绩,而是成为佛、菩萨之后继续他们的行为。往生并不等于解脱,往生更不是成佛,而且往生也不是成就觉悟的唯一方式。

此种种不同在不能两者尽得的情况下只能算是“有据”的评断,却不能说真的就是这样。因为本人在两家的精髓都未有成就。还是说点相同的吧:两者在修行的初、中级的修行过程中几乎没有不同。不同的是发心不同,具体戒律及修习过程也都惊人的相似(这是从知识角度讲的)。

没有皈依的大学生,应该如何发心修行?

不论小乘、显宗、禅宗、密宗,这是没有分别的。所以一切佛、一切菩萨、一切阿罗汉都要礼拜。大家皈依三宝都是一样的。 因此,外面的皈依就是皈依三宝,是共同的皈依。皈依三宝时,八万四千个法门都皈依了,可修行依靠一个法门就够了。每个法门都能消灭自己的贪嗔痴,都是解脱的方法。

只要你真心修行,不杂乱旁门左道,就一定能够达到你的愿望。我们的皈依传授方式简单直接。只要你发心进入本门修学之时,就可以将皈依证发给你。从形式上成为了三宝弟子。然后你通过学习研究,把皈依的含义弄明白,自己依照皈依的誓词在佛像前读三遍,从而成为真正的净土(莲堂)弟子。进入三门的清净道场。

出家是为修己度人,责任重大。今生如不能成佛,就要多少世做牛做马去还施主的债。先想这个再考虑待遇的事吧。不要看有些出家人吃喝玩乐,自然有因果报应。出家必真心修行才可能正果。

精神健全(指没有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症)。 心理健全、正常(双性人不可出家)。

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