普贤王如来大圆满,普贤王如来四种咒语

求教。普贤王如来和普贤菩萨,有啥区别吗?

1、根据佛法一般理论，时间是没有始终的，如同一个圆，因此也就没有第一个佛之说。但密宗把佛法的智慧、空性与光明人性化为普贤王如来，因此普贤王如来，所代表的是一切佛。

2、普贤菩萨即是毗卢遮那佛的“具像化”，是百分之百的“形相化”的佛——法身佛。两类佛教经典中，文殊类经典的语言模式及思维模式属于“破”的模式，而普贤类的经典，其语言模式及思维模式，属于“立”的模式。

3、普贤菩萨不是初始佛陀普贤王如来！据《悲华经》记载：我行应当胜诸菩萨。宝藏佛言，以是因缘，今改汝字，名曰普贤。当阿弥陀佛转身为转轮王时，普贤菩萨当时为八王子“泯图”，在宝藏佛前，发愿要在像娑婆世界一样不清净的国土中，修菩萨行救度众生。

4、另一种说法来自《第二菩萨经迹》和《悲华经》，其中记载阿弥陀佛有千子，其中第八王子名为蠢谨泯图，即普贤菩萨。 在中国化的佛教传说中，普贤菩萨被认为是妙庄王的二女儿。这一说法源自《小乘经》，其中提到妙庄王的三位女儿分别为文殊、普贤和观音，而其子则为地藏。

5、普贤王如来、最高佛。盛行于西藏雍仲本教与宁玛派。藏语名本古衮德桑波是西藏本土宗教雍仲本教所尊奉的本初佛，汉译为法身普贤佛。本古是法身，衮德是指三世普及，常谓之普；桑波是妙善，谓之贤。也就是说这尊佛具有为磊众所望的贤德，又名普贤王佛。

关于普贤王如来

性相：普贤如来佛父就是如来藏的光明；普贤王如来佛母就是如来藏的空性，普贤如来佛父佛母，是所有坛城的本体。一切忿怒和寂静本尊、诸佛、菩萨都离不开普贤如来佛父与佛母的本质，因为我们心的本性空性就是普贤如来佛母；自性光明就是普贤王如来佛父。

普贤菩萨不是初始佛陀普贤王如来！据《悲华经》记载：我行应当胜诸菩萨。宝藏佛言，以是因缘，今改汝字，名曰普贤。当阿弥陀佛转身为转轮王时，普贤菩萨当时为八王子“泯图”，在宝藏佛前，发愿要在像娑婆世界一样不清净的国土中，修菩萨行救度众生。

普贤王如来，这个名字，既是一个指引，又是一种超越语言的智慧启示，它教导我们回归内心，体验法身的光明，而非单纯地关注于外在的创造或命名。这就是普贤王如来在佛教中的独特地位和深远意义。

普贤王如来又称法身普贤，其头上长着肉鬓，不穿袈裟，全色是青色、裸身，多数还是双身的。显宗的衮徳桑波是独身，密宗衮徳桑波拥抱着一位白色的明妃，明妃叫衮徳绒母。普贤王如来是密宗无上瑜伽部信仰的本初佛、原始佛、最高佛。盛行于西藏雍仲本教与宁玛派。

在大圆满法初乃普贤王如来於不变平等时中在法界极清净奥明刹土，以法身体性现量加持而说，以自性报身佛普贤光明佛等五大智慧光明佛而定中传，以大悲化身周遍智长寿光明佛方便秘密而说，超越一切思言，乃无上长寿光明佛，大圆满法性所传乃密集大师而传教到今天。

什么是如来密意传?什么是持明表示传?什么是补特伽罗耳传

1、按照龙钦宁提派的传统，《大圆满前行》讲到上师瑜伽时，都要讲一下传承上师的历史，前辈大德们都是如此。所以，作者华智仁波切在此也将三大重要的传承渊源，作了简单叙述。

2、这三大传承分别是：如来密意传、持明表示传、 补特伽罗耳传。下面我们一一来看。）（一）如来密意传：这是最殊胜的传授方式，分为对自相续的传授和对他相续传授两种。

3、如来密意持明表示传，补特伽罗人中成善缘，循胜士迹究竟二利者，顶礼一切三传承上师。法性界中证法身密意，光明界中见报身刹土，所化前现化身行利众，顶礼遍智法王龙钦巴。明智照见一切所知性，大悲光明现于所化界，开显深道顶乘教法者，顶礼持明无畏洲师尊。

4、【真言】真实的语言，又是神圣的语言的意思，为如来三密中之语密。【咒陀罗尼】（术语）此乃四种陀罗尼之一，真言教之所谓陀罗尼也。佛菩萨从禅定所发之秘密言句也。陀罗尼者，总持之义，总持有二释：一就人，一就法。

5、经常持诵嗡阿吽能够消除烦恼的根源，三毒——贪、瞋、痴。其中“嗡”净化贪欲，“啊”净化瞋恨，“吽”净化无知。 定期念诵嗡阿吽有助于达到身、口、意三方面的成就。 持续念诵嗡阿吽是三传承——密意传承、持明传承、口耳传承——的生命线。

6、简单对您说一个，即使不从空性角度抉择，仅仅依照传承来看，狄的“传承”不属于如来密意传、持明表示传以及补特伽罗耳传，如此，他的“教法”只能是毒树之果。狄的“功法”涵养粗大假体、四大和合色身，而不是了悟生死究竟解脱，毫无疑问是外道邪径。